Note
  1. F. Dei, La scuola multiculturale: una critica antropologica, Milano, Edizioni MCE, 2021.
  2. M. Benadusi, La scuola in pratica: prospettive antropologiche sull’educazione, Firenze, Editpress, 2017.
  3. R. Bonetti, Etnografie in bottiglia: Apprendere per relazioni nei contesti educativi, Milano, Mimesis, 2019.
  4. R. Bonetti, La trappola della normalità. Antropologia ed etnografia nei mondi della scuola, Firenze, SEID, 2014.
  5. M. Tassan, Antropologia per insegnare. Diversità culturale e processi educativi,Bologna, Zanichelli, 2020.
  6. R. Altin, Dispersi fuori classe: il background migratorio come inclusione differenziale a scuola, in Id. (a cura di), Fuoriclasse. Migranti e figli di migranti (dis)persi nel sistema scolastico di un’area di frontiere, Trieste, EUT, 2022.
  7. P. Freire, La pedagogia degli oppressi, Torino, EGA, 2004 (1971), p. 59.
  8. A. Dal Lago, Non-persone: l’esclusione dei migranti in una società globale, Milano, Feltrinelli, 2006.
  9. R. Altin, Introduzione, in Id. (a cura di), Fuoriclasse, cit.
  10. G. Grimaldi, Fuorigioco: figli di migranti e italianità: un’etnografia tra Milano, Addis Abeba e Londra, Verona, Ombre corte, 2022.
  11. U. Fabietti, L’identità etnica. Storia e critica di un concetto equivoco, Roma, Carocci, 1995.
  12. Bonetti, La trappola della normalità, cit., p. 6.
  13. Freire, La pedagogia degli oppressi, cit.
  14. bell hooks, Insegnare a trasgredire. L’educazione come pratica della libertà, Milano, Meltemi, 2020.
  15. D. Dolci, Palpitare di nessi, Roma, Armando, 1985.
  16. J. Dewey e L. Childs, La frontiera educativa, Firenze, La Nuova Italia, 1981.
  17. P. Sorzio, Dewey e l’educazione progressiva, Roma, Carocci, 2009.
  18. G. Grimaldi, La ricerca-azione scuola come frontiera: la relazione tra educazione e progresso oltre l’inclusione differenziale, in Altin (a cura di), Fuoriclasse, cit.
  19. A. Langer, La scelta della convivenza, Roma, E/O Edizioni, 2022.
  20. T. Ingold, Antropologia come educazione, Bologna, La linea, 2019.
  21. P. Bourdieu, Per una teoria della pratica: con tre studi di etnologia cabila,Milano, Raffaello Cortina, 2003.
  22. G. Pastori, Quel che resta della riforma Gentile. A cento anni la matrice gentiliana nella scuola italiana è ancora viva?, in «Scuola democratica», 15, 3, 2023, pp. 567-578.
  23. La stessa ricerca su cui si basa questo contributo è figlia di un progetto ministeriale basato su fondi europei volto a contrastare la dispersione scolastica di alunne/i con background migratorio. Cfr. https://www.regione.fvg.it/rafvg/cms/RAFVG/cultura-sport/immigrazione/FOGLIA8/.
  24. J. Ogbu (a cura di), Minority Status, Oppositional Culture, & Schooling, London, Routledge, 2008, p. 4.
  25. Con l’acronimo NAI si intende una categoria recentemente istituita all’interno del mondo della scuola con cui vengono identificati i «nuovi arrivati in Italia» presenti sul territorio nazionale da meno di tre anni. Cfr. R. Altin e M.C. Cesaro (a cura di), Linee-guida per una scuola inclusiva in contesti con presenza di alunne e alunni con background migratorio, Trieste, EUT, 2021, p. 65.
  26. S. Mezzadra e B. Neilson, Border as Method, or, the Multiplication of Labor, Durham, Duke University Press, 2013.
  27. Note di campo, 28 settembre 2021.
  28. Sugli stereotipi relativi alla presenza bengalese in Italia si veda tra gli altri F. Della Puppa, Uomini in movimento. Il lavoro della maschilità fra Bangladesh e Italia,Torino, Rosenberg & Sellier, 2014.
  29. Grimaldi, Fuorigioco, cit., p. 12.
  30. Note di campo, 9 settembre 2021.
  31. Circolare ministeriale, 19 dicembre 2022.
  32. F. Turner, The Frontier in American History, New York, Henry Holt, 1921.
  33. Dewey e Childs, La frontiera educativa, cit., p. 8.
  34. Per una revisione dell’educazione come frontiera si veda Grimaldi, La ricerca-azione scuola come frontiera, cit.
  35. Freire, La pedagogia degli oppressi, cit.
  36. Dolci, Palpitare di nessi, cit.
  37. Nelle persone di Francesco Cibati e Valentina Milan.
  38. Nello specifico nelle persone di Roberta Altin che coordinava il gruppo di lavoro, di Maria Cristina Cesaro e di Paolo Sorzio.
  39. bell hooks, Insegnare a trasgredire, cit.
  40. Tratto dal documentario diretto da Francesco Cibati a sostegno dell’esperienza educativa del progetto FAMI IMPACT FVG Monfy blog, https://vimeo.com/rawsight/monfyblog (password: Monfyblog).
  41. Note di campo, 25 maggio 2022.
  42. F. Vicini, Fra islam e italianità: nuove seconde generazioni di musulmani nell’Italia monoculturale, in «Antropologia Pubblica», 7, 2, 2021, pp. 143-163.