Indice
- Pietro Rossi - Carlo Augusto Viano Introduzione
- Avvertenza
- Carlo Augusto Viano La filosofia a Torino
- 1. La rottura di un clima
- 2. La scoperta dell’esistenzialismo
- 3. Tra esistenzialismo e marxismo
- 4. Una filosofia indipendente
- 5. Il neoilluminismo
- 6. Tra filosofia cattolica e marxismo
- 7. Leggende e immagini
- Massimo Ferrari La filosofia all’Università Statale e la cultura milanese
- 1. L’eredità di Martinetti
- 2. Antonio Banfi e la sua scuola
- 3. Tra guerra e dopoguerra
- 4. Gli anni ’50
- 5. Fenomenologia, marxismo, scienze umane
- 6. Continuità e discontinuità di una tradizione
- Mario Sina La Facoltà filosofica dell’Università Cattolica
- 1. La fondazione dell’Università Cattolica
- 2. Il programma culturale della nuova facoltà
- 3. L’opposizione all’idealismo
- 4. In nome dell’ortodossia
- 5. La seconda generazione: forme di dialogo
- Enrico Berti La filosofia a Padova
- 1. La fine del positivismo
- 2. La cosiddetta egemonia cattolica
- 3. La rinascita dello studio di Aristotele
- 4. Il pluralismo tra contestazione, guerriglia e dibattito
- Mirella Pasini - Daniele Rolando La filosofia a Genova
- 1. Crisi del positivismo e dintorni
- 2. Da un fascismo antemarcia a un antifascismo intimistico: Giuseppe Rensi
- 3. Il ritorno di un esteta: Adelchi Baratono
- 4. Un cattolicesimo militante: Michele Federico Sciacca
- 5. Comprimari e vicini di casa
- 6. Verso la normalizzazione
- Giuseppe Ferrandi La filosofia a Bologna
- 1. Federigo Enriques e Rodolfo Mondolfo
- 2. La svolta degli anni ’30
- 3. L’insegnamento di Felice Battaglia
- 4. Pluralismo e nuovi orientamenti di ricerca
- 5. La filosofia tra impegno civile e imprese editoriali
- Michele Ciliberto La filosofia tra Pisa e Firenze
- 1. La polarità Pisa-Firenze
- 2. Pisa prima e dopo la guerra
- 3. Kantismo e tradizione storico-filologica
- 4. La filosofia come «sapere storico»
- 5. L’isolamento di Preti
- 6. Tra Kant e Hegel: l’itinerario di Luporini
- 7. La «funzione» Cantimori
- 8. Il tramonto delle differenze
- Paolo Casini La filosofia a Roma
- 1. Gentile e l’ambiente filosofico romano
- 2. Gentile: dall’egemonia al declino
- 3. Una difficile eredità
- 4. Il crepuscolo dello storicismo: Guido De Ruggiero e Carlo Antoni
- 5. Ugo Spirito: un periplo dell’attualismo
- 6. Guido Calogero: dal logo al dialogo
- 7. Filosofi controcorrente
- 8. Testi, contesti, commenti
- 9. Dall’idealismo al marxismo
- 10. I nuovi indirizzi di ricerca
- Giuseppe Cantillo La cultura filosofica a Napoli
- 1. L’«egemonia» crociana: l’«ultimo Croce»
- 2. Lo «storicismo etico» di Adolfo Omodeo e l’etnologia di Ernesto De Martino
- 3. L’Istituto Italiano per gli Studi storici
- 4. Il magistero di Antonio Aliotta
- 5. La scuola di Aliotta
- 6. Il ripiegamento del dopoguerra
- 7. Le spinte al rinnovamento
- 8. Da Pietro Piovani a Fulvio Tessitore
- 9. Altre «voci» filosofiche
- 10. Il «Suor Orsola Benincasa» e l’Istituto Orientale
- 11. La «disarticolazione della capitale»
- 12. Napoli, un contenitore filosofico
- Indice dei nomi